年6月28日(星期天)
斐迪南携妻来波斯尼亚首府(附属国和殖民地的最高政府机关所在地)萨拉热窝作特别访问。此行的目的,一说是他俩结婚14周年纪念,想让妻子得到她在维也纳得不到的皇室荣誉。一说是年的今天,土耳其征服了中世纪的塞尔维亚帝国,在其国耻日举行以塞尔维亚为假想敌的军事演习。奥匈帝国的这一挑衅行动,大大激怒了塞尔维亚爱国者。是日被19岁的中学生普林西波枪杀。
德皇威廉二世.1.27~.6.4
~在位
末代德意志第二帝国皇帝和普鲁士国王
“这是千载难逢的机会”,“现在不发动就永远没有发动的机会了”
历史的偶然性与必然性人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的,正因为如此,在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性而得到实现的必然性,归根到底仍然是经济的必然性。
这里我们就来谈谈所谓伟大人物问题。恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这当然纯粹是一种偶然现象。但是,如果我们把这个人去掉,那时就会需要有另外一个人来代替他,并且这个代替者是会出现的,不论好一些或差一些,但是最终总是会出现的。恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者,这是个偶然现象。但是,假如没有拿破仑这个人,他的角色就会由另一个人来扮演。这一点可以由下面的事实来证明:每当需要有这样一个人的时候,他就会出现,如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。如果说马克思发现了唯物史观,那么梯叶里、米涅、基佐以及年以前英国所有的历史编纂学家则表明,人们已经在这方面作过努力,而摩尔根对于同一观点的发现表明,发现这一观点的时机已经成熟了,这一观点必定被发现。
恩格斯致瓦·博尔吉乌斯年1月25日于伦敦
列宁指出:“战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续。这是熟谙军事问题的作家克劳塞维茨说过的一句至理名言。马克思主义者始终把这一原理公正地看作考察每一战争的意义的理论基础。”任何战争都是同产生它的有关政府、有关阶级的政治分不开的。战争是和平时期政治的继续,和平是战争时期政治的继续。要判断战争的性质,就要研究交战国的战前政治,研究正在导致和已经导致战争的政治。而第一次世界大战正是几十年来英、法、德、俄等国的政府和统治阶级实行掠夺殖民地、压迫异族、镇压工人运动的政治的继续,因而不管谁先放第一枪,不管谁的国土受侵犯,都不能抹煞战争双方的帝国主义性质。
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